logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ موسى عليه السلامُ سأَلَ ربَّه تعالى: أيُّ أهلِ الجنَّةِ أدنى منزلةً؟ فقال: رجُلٌ يجيءُ مِن بعدِ ما دخَلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، فيُقالُ له: ادخُلِ الجنَّةَ؟ فيقولُ: كيفَ أدخُلُ وقد نزَلوا منازلَهم، وأخَذوا أَخَذاتِهم؟ فيُقالُ له: أتَرْضى أنْ تكونَ لكَ مِثلَ ما كان لمَلِكٍ مِن مُلوكِ الدُّنْيا؟ فيقولُ: نعَمْ، أَيْ ربِّ، قد رَضِيتُ. قال: فيُقالُ له: فإنَّ لكَ هذا ومِثلَه، ومِثلَه، ومِثلَه، قال: فيقولُ: رَضِيتُ أَيْ ربِّ. قال: فيُقالُ له: فإنَّ لكَ هذا وعشْرةَ أمثالِه معه. قال: فيقولُ: رَضِيتُ أَيْ ربِّ. قال: فيُقالُ له: فإنَّ لكَ مع هذا ما اشتَهتْ نفْسُكَ، ولذَّتْ عَينُكَ، قال: وقال موسى عليه السلامُ: يا ربِّ، فأيُّ أهلِ الجنَّةِ أرفعُ منزلةً؟ قال: إيَّاها أرَدتَ، وسأُحدِّثُكَ عنهم، إنِّي غرَستُ كَرامتَهم بيدي، وختَمتُ عليها، فلا عَينَ رأَتْ، ولا أُذُنَ سمِعتْ، ولا خطَرَ على قلبِ بشَرٍ. قال: ومصداقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ تعالى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ...} [السجدة: 17] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 7/362
التخريج : أخرجه مسلم (189) واللفظ له، والترمذي (3198) باختلاف يسير، وابن حبان (6216) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة تفسير آيات - سورة السجدة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (1/ 176)
(189) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مطرف، وابن أبجر، عن الشعبي قال: سمعت المغيرة بن شعبة رواية - إن شاء الله - ح، وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا مطرف بن طريف، وعبد الملك بن سعيد، سمعا الشعبي، يخبر عن المغيرة بن شعبة، قال: سمعته على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وحدثني بشر بن الحكم - واللفظ له - حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا مطرف، وابن أبجر سمعا الشعبي، يقول: سمعت المغيرة بن شعبة، يخبر به الناس على المنبر - قال سفيان: رفعه أحدهما، أراه ابن أبجر - قال: " سأل موسى ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة، قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: أي رب، كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم، فيقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: رضيت رب، فيقول: لك ذلك، ومثله ومثله ومثله ومثله، فقال في الخامسة: رضيت رب، فيقول: هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهت نفسك، ولذت عينك، فيقول: رضيت رب، قال: رب، فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر "، قال: ومصداقه في كتاب الله عز وجل: " {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17] الآية.

[سنن الترمذي] (5/ 347)
3198 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن مطرف بن طريف، وعبد الملك وهو ابن أبجر، سمعا الشعبي، يقول: سمعت المغيرة بن شعبة، على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن موسى سأل ربه فقال: أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة؟ قال: رجل يأتي بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم. قال: فيقال له أترضى أن يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: نعم، أي رب قد رضيت، فيقال له: فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله، فيقول: قد رضيت أي رب، فيقال له: فإن لك هذا وعشرة أمثاله، فيقول: رضيت أي رب، فيقال له: فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك ": هذا حديث حسن صحيح وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي، عن المغيرة ولم يرفعه , والمرفوع أصح

صحيح ابن حبان - مخرجا (14/ 99)
6216 - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بمنبج، حدثنا حامد بن يحيى البلخي، حدثنا سفيان، حدثنا مطرف بن طريف، وعبد الملك بن أبجر، شيخان صالحان، سمعا الشعبي، يقول: سمعت المغيرة بن شعبة، يقول على المنبر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن موسى سأل ربه: أي أهل الجنة أدنى منزلة؟ قال: رجل يجيء بعدما يدخل - يعني أهل الجنة - الجنة فيقال: ادخل الجنة، فيقول: كيف أدخل الجنة وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم؟ فيقول له: أترضى أن يكون لك من الجنة مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا؟ فيقول: نعم أي رب، فيقال: لك هذا ومثله ومثله ومثله، فيقول: أي رب، رضيت، فيقال له: إن لك هذا وعشرة أمثاله، فيقول: أي رب، رضيت، فيقال له: لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك، وسأل ربه: أي أهل الجنة أرفع منزلة؟ قال: سأحدثك عنهم، غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ومصداق ذلك في كتاب الله تعالى: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17] الآية