logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَنِ استَشارَه أخوهُ المُسلِمُ، فأَشار عَليه بِغيرِ رُشدٍ، فَقد خانَه، وَمنْ أَفتى بِغيرِ ثَبتٍ فإِثمُه على مَن أَفتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد الصفحة أو الرقم : 41
التخريج : أخرجه أبو داود (3657)، وأحمد (8266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - التوقي في الفتيا بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 321)
3657- حدثنا الحسن بن علي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، عن بكر بن عمرو، عن مسلم بن يسار أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أفتى)) ح وحدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان الطنبذي، رضيع عبد الملك بن مروان، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه)) زاد سليمان المهري في حديثه، ((ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه)) وهذا لفظ سليمان

[مسند أحمد] (14/ 17 ط الرسالة)
8266- حدثنا عبد الله بن يزيد من كتابه، قال: حدثنا سعيد- يعني ابن أبي أيوب-، حدثني بكر بن عمرو المعافري، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان مسلم بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من تقول علي ما لم أقل، فليتبوأ مقعده من النار، ومن استشاره أخوه المسلم، فأشار عليه بغير رشد، فقد خانه، ومن أفتى بفتيا غير ثبت، فإنما إثمه على من أفتاه))