logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خيّر بريرةَ فاختارت نفسَها وأمرها أن تعتدّ عدةَ الحرةِ
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 7/90
التخريج : أخرجه أبو داود (2232)، وأحمد (2542) مطولا بنحوه، والدارقطني (3/ 294) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - تخيير الزوجة عدة - عدة الأمة عدة - عدة الأمة إذا أعتقت واختارت فراق زوجها العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 270)
2232- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: ((أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا)) فخيرها- يعني النبي صلى الله عليه وسلم، وأمرها أن تعتد

[مسند أحمد] (4/ 327)
2542- حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا، قال: فكنت أراه يتبعها في سكك المدينة، يعصر عينيه عليها، قال: وقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم أربع قضيات: إن مواليها اشترطوا الولاء، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم: (( الولاء لمن أعتق)) وخيرها، فاختارت نفسها، فأمرها أن تعتد، قال: وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة رضي الله عنها، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: (( هو عليها صدقة، وإلينا هدية))

سنن الدارقطني- المعرفة (3/ 294)
187- نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي نا حبان بن هلال نا همام قال سمعت قتادة يحدث عن عكرمة عن بن عباس أن عائشة اشترت بريرة فأعتقتها واشترطوا الولاء فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة قال أبو بكر جود حبان في قوله عدة الحرة لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه فقالا وأمرها أن تعتد ولم يذكرا عدة الحرة