logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لَقد أُمِرتُ أن أتجوَّزَ في القولِ، فإنَّ الجوازَ في القولِ هوَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 4700
التخريج : أخرجه أبو داود (5008)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4975)، والديلمي في ((الفردوس)) (5336) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 459 ط مع عون المعبود)
‌5008- حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن إسماعيل ابنه قال: حدثني أبي قال: حدثني ضمضم، عن شريح بن عبيد قال: ثنا أبو ظبية: ((أن عمرو بن العاص قال يوما، وقام رجل فأكثر القول، فقال عمرو: لو قصد في قوله لكان خيرا له))، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول، فإن الجواز هو خير.

[شعب الإيمان] (4/ 252 ت زغلول)
‌4975- وأخبرنا أبو علي [الروزباري] أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا سليمان بن عبد الحميد البهراني أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن إسماعيل ابنه قال: حدثني أبي حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد نا أبو طيبة أن عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فأكثر القول. فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز في القول هو خير)).