logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال رَجُلٌ بالمدينَةِ في حَلقَةٍ: أيُّكم يُحدِّثُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا؟ فقال له عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: أنا؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لستُ أخافُ على أُمَّتي مُؤمِنًا، ولا كافِرًا؛ أمَّا المُؤمِنُ فيَمنَعُه إيمانُه، وأمَّا الكافِرُ فيَمنَعُه كُفرُه، ولكنَّ رَجُلًا بينَهما يَقرَأُ القُرآنَ حتى إذا دَلَقَ به يَتأوَّلُه على غَيرِ تَأويلِه، فقال ما تَعمَلون، وعَمِلَ ما تُنكِرون، فضَلَّ وأضَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 1/254
التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2987 -2) بلفظه، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 795) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن إيمان - النفاق قرآن - القراء المنافقون
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (12/ 527)
: 2987 -2 أخبرنا غسان الكوفي أبو بشر الأسدي: وكان جليس أبي بكر بن عياش، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن سعيد بن المسيب قال: قال رجل بالمدينة في حلقة أيكم يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا؟ فقال له علي رضي الله عنه: أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لست أخاف على أمتي مؤمنا ولا كافرا أما المؤمن فيمنعه إيمانه، وأما الكافر فيمنعه كفره ولكن رجلا بينهما يقرأ القرآن حتى إذا ذلق به يتأوله على غير تأويله فقال ما تعلمون وعمل ما تنكرون فضل وأضل.

تلخيص المتشابه في الرسم (2/ 795)
: أنا محمد بن أحمد بن رزق، نا محمد بن الحسن بن كوثر، نا القاضي أبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري، نا مروان بن جعفر، نا عباد بن بشير التيمي، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أخاف على أمتي مؤمنا، ولا كافرا، أما المؤمن فيحجزه إيمانه، ‌وأما ‌الكافر ‌فيقمعه ‌كفره، ولكن أخاف عليهم منافقا، عالم اللسان، يقول ما يعملون، ويفعل ما ينكرون