logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن علَّمَهُ اللهُ القُرْآن ثمَّ شكَا الفَقرَ؛ كتَبَ اللهُ الفَقرَ والفاقةَ بيْن عينيهِ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع سلام بن يزيد عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 2/161
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/254) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 161)
: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا داود بن المحبر قال: حدثنا سلام بن يزيد القارئ، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من علمه الله القرآن ثم شكى الفقر ‌كتب ‌الله ‌الفقر والفاقة بين عينيه إلى يوم القيامة ..... أما الحديث الأول فغير محفوظ الإسناد ولا المتن.

الموضوعات لابن الجوزي (1/ 254)
أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنبأنا ابن بكران قال أنبأنا أبو الحسن العتيقي قال حدثنا يوسف بن أحمد قال حدثنا أبو جعفر العقيلي قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا سلام بن يزيد القاري عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من علمه الله القرآن ثم شكى الفقر كتب الله الفقر بين عينيه إلى يوم القيامة ". هذا حديث لا يصح. وداود بن سلام وجويبر والضحاك كلهم مجروحون. قال العقيلي: لا يحفظ إسناد هذا الحديث ولا متنه ولا أصل له.