الموسوعة الحديثية


- أنَّ عليًّا، كانَ يقنُتُ في الوترِ بعدَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : الشافعي لم يذكر سنده إلى هشيم. وهشيم مدلس ولم يصرح بالسماع. وعطاء اختلط في آخر عمره وضعفه ابن معين وقال جميع من روي عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان. وقال أحمد بن عبد الله من سمع منه بآخرة فهو مضطرب الحديث منهم هشيم.
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 3/39
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6973)، والبيهقي في ((المعرفة)) (5558) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (4974) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (4/ 520)
6973- حدثنا شريك ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ؛ أن عليا كان يقنت في الوتر بعد الركوع.

معرفة السنن والآثار (4/ 88)
5558 - وأخبرنا أبو سعيد في كتاب علي وعبد الله قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي فيما بلغه، عن هشيم، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي: أن عليا كان يقنت في الوتر بعد الركوع

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (3/ 113)
4974 - عن جعفر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حبيب أن عليا كان يقنت في صلاة الغداة قبل الركوع، وفي الوتر قبل الركوع " قال: وأخبرني عوف أن عليا كان يقنت قبل الركوع