logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- انطلقْتُ أنَا وأبِي إلَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرَّم اللهُ وجْهَهُ فقالَ لنَا إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ أن يُشربَ فيهَا وأن يُؤكَلَ فيها ونَهَى عنِ القِسِيِّ والمُثِيرَةِ وعن ثيابِ الحريرِ وخاتَمِ الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 1/627
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/41)، والبيهقي (104)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (1/ 41)
2 - نا يحيى بن محمد بن صاعد نا مسلم بن حاتم الأنصاري بالبصرة نا أبو بكر الحنفي نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة قال انطلقت أنا وأبي إلى علي بن أبي طالب فقال لنا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن آنية الذهب والفضة أن يشرب فيها وان يؤكل فيها ونهى عن القسي والميثرة وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (1/ 28)
104- أما حديث على فأخبرنا أبو بكر : أحمد بن محمد الفقيه أخبرنا أبو الحسن : على بن عمر الحافظ حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا مسلم بن حاتم الأنصارى بالبصرة حدثنا أبو بكر الحنفى حدثنا يونس بن أبى إسحاق عن أبى بردة قال : انطلقت أنا وأبى إلى على بن أبى طالب رضى الله عنه فقال لنا : إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن آنية الذهب والفضة أن يشرب فيها ، وأن يؤكل فيها ، ونهى عن القسى والميثرة ، وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب.