الموسوعة الحديثية


- عن عمرَ قال : جمعُ الصلاتينِ من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو العالية سمع من عمر
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 3/1101
التخريج : أخرجه البيهقي (5628)، وابن أبي شيبة (8338) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (2035) باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - شروط الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المهذب في اختصار السنن الكبير (3/ 1101)
: 4948 - حسين بن حفص، عن الثوري، عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمر قال: "‌جمع ‌الصلاتين ‌من ‌غير ‌عذر ‌من ‌الكبائر".

السنن الكبير للبيهقي (6/ 219 ت التركي)
: 5628 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمر رضي الله عنه قال: ‌جمع ‌الصلاتين ‌من ‌غير ‌عذر ‌من ‌الكبائر.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(5/ 397) 8338- حدثنا وكيع, قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن حسان، عن رجل، عن أبي العالية، عن عمر، قال: الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر.

مصنف عبد الرزاق (1/ 535 ت الأعظمي)
: 2035 - عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي العالية الرياحي، أن عمر بن الخطاب، كتب إلى أبي موسى: أن صل الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، وصل العصر إذا تصوبت الشمس وهي بيضاء نقية، وصل المغرب إذا وجبت الشمس، وصل العشاء إذا غاب الشفق، إلى حين شئت، فكان يقال إلى نصف الليل درك، وما بعد ذلك إفراط، وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة، وأطل القراءة، واعلم أن جمعا بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر