الموسوعة الحديثية


- جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما يُوجِبُ الحجَّ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحلةُ. قال: يا رسولَ اللهِ، فما الحاجُّ؟ قال: الشَّعِثُ التَّفِلُ . وقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الحجُّ؟ قال: العجُّ والثَّجُّ.
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي قال الترمذي : قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه الترمذي (813، 2998) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - فضل التلبية والنحر حج - وجوب الحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (3/ 168)
: 813 - حدثنا يوسف بن عيسى قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والراحلة: هذا حديث حسن والعمل عليه عند أهل العلم: أن الرجل إذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج وإبراهيم هو ابن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.

سنن الترمذي (5/ 225)
: ‌2998 - حدثنا عبد بن حميد قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا إبراهيم بن يزيد، قال: سمعت محمد بن عباد بن جعفر، يحدث عن ابن عمر، قال: قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من الحاج يا رسول الله؟ قال: الشعث التفل فقام رجل آخر فقال: أي الحج أفضل يا رسول الله؟ قال: العج والثج فقام رجل آخر فقال: ما السبيل يا رسول الله؟ قال: الزاد والراحلة: هذا حديث لا نعرفه من حديث ابن عمر إلا من حديث إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي، وقد تكلم بعض أهل العلم في إبراهيم بن يزيد من قبل حفظه.

[سنن ابن ماجه] (2/ 967 )
: ‌2896 - حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا مروان بن معاوية، ح وحدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد المكي، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن ابن عمر، قال: قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والراحلة قال: يا رسول الله فما الحاج؟ قال: الشعث، التفل وقام آخر، فقال: يا رسول الله ما الحج؟ قال: العج، والثج قال وكيع: يعني بالعج: العجيج بالتلبية، والثج: نحر البدن.