الموسوعة الحديثية


- من اتَّخذ مِغفرًا ليجاهدَ به غُفر له، ومن اتَّخذ بيْضةً بيَّض اللهُ وجهَه، ومن اتَّخذ درعًا [كانت له سِترًا يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : في سنده ملطيون مجاهيل
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم : 189
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (7/ 632)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1184) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - لبس الدروع استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد

أصول الحديث:


تاريخ بغداد ت بشار (7/ 632)
أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي في كتابه إلينا، وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي، عنه، قال: أخبرنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه، قال: أخبرني أخي، قال: حدثنا بشران بن عبد الملك البغدادي ببغداد، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن دهثم بن جناح، قال: حدثنا عبيد الله بن ضرار، عن أبيه، عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اتخذ مغفرا ليجاهد به في سبيل الله غفر الله له، ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة، ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة " ولا أعرف هذا الشيخ في البغداديين، لكن في المواصلة بشران بن عبد الملك الخزاعي، وأراه ورد بغداد، فسمع بها منه أحمد بن حبيب هذا الحديث، فإن كان كذلك، فإن بشران بن عبد الملك كان يذكر عنه فضل وصلاح، وروى عن غسان بن الربيع، ومعلي بن مهدي، ويزيد بن موهب، ومحمد بن سليمان لوين، وسلمة بن شبيب، وغيرهم، وحدث عنه من العراقيين محمد بن جعفر المطيري، وكانت وفاته في سنة أربع وتسعين ومائتين، والحديث الذي سقناه منكر جدا مع إرساله، والحمل فيه على من بين بشران والحسن فإنهم ملطيون، وقد حدثني محمد بن علي الصوري، قال: سمعت عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ، يقول: ليس في الملطيين ثقة.

الموضوعات لابن الجوزي (معتمد)
(2/ 613) 1184- أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر بن ثابت الخطيب، قال: أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي، في كتابه إلينا، قال: وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر، عنه، قال: أنبأنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه، قال: أخبرني بشران بن عبد الملك، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن دهثم بن جناح، قال: حدثنا عبيد الله بن ضرار، عن أبيه، عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اتخذ مغفرا ليجاهد به في سبيل الله غفر الله له، ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة، ومن اتخذ درعا كانت له سترا يوم القيامة. - قال الخطيب: هذا حديث منكر جدا مع إرساله، والحمل فيه على من بين بشران والحسن، فإنهم ملطيون، وقد حدثني الصوري، قال: سمعت عبد الغنى الحافظ، يقول: ليس في الملطيين ثقة.