logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دخَلَ نِسْوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فقالت: ممَّن أنتُنَّ؟ قُلْنَ: من أهلِ الشامِ، قالت: لعلَّكُنَّ منَ الكُورةِ (المَدينةِ) التي تدخُلُ نساؤُها الحمَّاماتِ؟ قُلْنَ: نَعم، قالت: أمَا إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: ما منِ امرأةٍ تَخلَعُ ثيابَها في غَيرِ بَيتِها إلَّا هتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/168
التخريج : أخرجه أبو داود (4010) واللفظ له، وعبد الرزاق (1132)، وإسحاق في ((مسنده)) (1605) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 39)
4010 - حدثنا محمد بن قدامة، حدثنا جرير، ح وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، جميعا عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، قال: ابن المثنى عن أبي المليح، قال: دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها، فقالت: ممن أنتن قلن من أهل الشام قالت: لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات قلن: نعم قالت: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت، ما بينها وبين الله تعالى قال أبو داود: " هذا حديث جرير وهو أتم، ولم يذكر جرير أبا المليح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 294)
1132 - عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي مليح، عن عائشة قالت: أتتها نساء من أهل الشام فقالت: لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات قلنا: نعم قالت: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها، فقد هتكت ما بينها وبين الله عز وجل - أو ستر ما بينها وبين الله عز وجل -

مسند إسحاق بن راهويه (3/ 915)
1605 - أخبرنا جرير، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، قال: دخل نسوة من أهل حمص على عائشة، فقالت: ممن أنتن؟ فقلن من أهل الشام، فقالت: لعلكن من الكورة التي يدخل نساؤها الحمامات؟ فقلن: نعم، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخلع ثيابها في غير منزلها إلا هتكت ما بينها وبين الله عز وجل