الموسوعة الحديثية


- قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : عجِبتُ لرؤيا الرَّجلِ يرَى الشَّيءَ لم يخطُرْ له على بالٍ فيكونُ كأخذِه بيدِه, ويرَى الشَّيءَ فلا يكونُ شيئًا ! فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه : يا أميرَ المؤمنين, يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قال : والأرواحُ يُعرَجُ بها في منامِها فما رأت وهي في السَّماءِ فهو الحقُّ, وإذا رُدَّت إلى أجسادِها تلقَّتها الشَّياطينُ في الهواءِ وكذَّبتها فما رأت من ذلك فهو الباطلُ, قال : فجعل عمرُ يتعجَّبُ من قولِ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : ابن منده | المصدر : الصارم المنكي الصفحة أو الرقم : 373
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((مجموع الفتاوى)) (5/ 453)، وابن منده كما في ((الروح لابن القيم)) (صـ53)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (12/ 665) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الصارم المنكي في الرد على السبكي (ص: 228)
وقد رواه ابن منده أيضا في كتاب الروح والنفس من رواية بقية بن الوليد، حدثنا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر الحضرمي قال: قال عمر بن الخطاب: عجبت لرؤيا الرجل يرى الشيء لم يخطر له على بال فيكون كأخذه باليد، ويرى الشي ءفلا يكون شيئا، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين يقول الله عز وجل: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى} (الزمر 042) قال: والأرواح يعرج بها في منامها فما رأت وهي في السماء فهو الحق، وإذا ردت إلى أجسادها نقلتها الشياطين في الهواء وكذبتها، فما رأت في ذلك فهو الباطل، قال فجعل عمر يتعجب من قول علي: قال ابن منده: وهذا خبر مشهور عن صفوان بن عمرو وغيره، وروي عن أبي الدرداء.

مجموع الفتاوى (5/ 453)
وقال ابن أبي حاتم: ثنا أبي ثنا عمر بن عثمان؛ ثنا بقية؛ ثنا صفوان بن عمرو حدثني سليم بن عامر الحضرمي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه أعجب من رؤيا الرجل أنه يبيت فيرى الشيء لم يخطر له على بال؛ فتكون رؤياه كأخذ باليد ويرى الرجل الشيء؛ فلا تكون رؤياه شيئا؛ فقال علي بن أبي طالب: أفلا أخبرك بذلك يا أمير المؤمنين؟ إن الله يقول: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى} فالله يتوفى الأنفس كلها فما رأت - وهي عنده في السماء - فهو الرؤيا الصادقة وما رأت - إذا أرسلت إلى أجسادها - تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فأخبرتها بالأباطيل وكذبت فيها؛ فعجب عمر من قوله.

الروح ط الفكر (ص: 53)
[ابن منده في كتابه الروح] وقال بقية بن الوليد: حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر الحضرمي قال: قال عمر بن الخطاب: عجبت لرؤيا الرجل يرى الشي ء لم يخطر له على بال فيكون كأخذ بيد، ويرى الشي ء فلا يكون شيئا، فقال علي بن أبي طالب: يا أمير المؤمنين، يقول الله عز وجل أنه: يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى قال: والأرواح يعرج بها في منامها، فما رأت وهي في السماء فهو الحق، فإذا ردت إلى أجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها، فما رأت من ذلك فهو الباطل، قال: فجعل عمر يتعجب من قول علي. قال ابن منده: هذا خبر مشهور عن صفوان بن عمرو وغيره وروى عن أبي الدرداء.