logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- وكان رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ قدْ مسَح وجهَهُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لقَتْلى أُحُدٍ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللهِ، ووجَدوهم قدْ مُثِّلَ بهم، فقال: زَمِّلوهم بجِراحِهم، فإنَّه ليْسَ مِن كَلْمٍ كُلِمَ في سَبيلِ اللهِ إلَّا يأتي يومَ القيامة لونُهُ لونُ دَمٍ، وريحُهُ ريحُ مِسْكٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين، إلا أنَّه مرسل صحابي؛ فإنَّ عبدالله بن ثعلبه له رؤية ولم يثبت له سماع
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 258
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (258) بلفظه، والبخاري (4300)، وأحمد (23666) كلاهما بأوله، والنسائي (2002) بآخره.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مغازي - غزوة أحد إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (1/ 235)
258 - كما قد حدثنا يونس، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، أن ابن شهاب حدثه , عن عبد الله بن ثعلبة الزهري، وكان رسول الله عليه السلام قد مسح وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقتلى أحد الذين قتلوا في سبيل الله ووجدوهم قد مثل بهم، فقال: " زملوهم بجراحهم فإنه ليس من كلم كلم في سبيل الله إلا يأتي يوم القيامة لونه لون دم، وريحه ريح مسك " فهذا أعني حديث فضالة، وحديث ابن عباس، وحديث عبد الله بن ثعلبة فيها ذكر أحوال من كان عمل في طاعات الله تعالى حتى قطعه عنه موته وذكر أحواله التي يبعث عليها يوم القيامة، وحديث أبي هريرة ففيه ذكر أعمال مستأنفات بعد موت ذوي العلم الذي ينتفع به يجري عليهم ثوابها بعد موتهم منضافا إلى ما كان منهم في ذلك في حياتهم

[صحيح البخاري] (5/ 150)
4300 - وقال الليث حدثني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه عام الفتح

[مسند أحمد] (39/ 70)
23666 - حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا محمد بن حرب، حدثني الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه زمن الفتح

سنن النسائي (4/ 78)
2002 - أخبرنا هناد، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلى أحد: زملوهم بدمائهم، فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا يأتي يوم القيامة يدمى، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك