الموسوعة الحديثية


- أنَّ بَني سعيدِ بنِ العاصِ كانَ لَهُم غلامٌ فأعتَقوهُ كلُّهم إلَّا رجلٌ واحدٌ فذَهَبَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستشفعُ بِهِ على الرَّجلِ فوَهَبَ الرَّجلُ نصيبَهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعتقَهُ فَكانَ يقولُ: أَنا مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واسمُهُ رافعُ أبو البَهاءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عمرو بن سعيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/196
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15681)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 23) (4472)، والبيهقي (21390) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته شركة - الشركة في الرقيق مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف عبد الرزاق الصنعاني (8/ 397)
15681 - عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني محمد بن عمرو بن سعيد قال: كان غلام لآل أبي العاصي ورثوه، فأعتقوه إلا رجلا منهم، فاستشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم، فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يقول: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

المعجم الكبير للطبراني (5/ 23)
4472 - حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن عمرو بن سعيد، أن عبدا كان بين بني سعيد، فأعتقوه إلا واحدا منهم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل، وكلمه فيه، فوهب الرجل نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان اسمه رافعا أبا البهي

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (21/ 325)
21390 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنبأ أبو الفضل بن خميرويه , أنبأ أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا سفيان , عن عمرو بن دينار , عن محمد بن عمرو بن سعيد, أن بني سعيد بن العاص، كان لهم غلام , فأعتقه كلهم , إلا رجلا واحدا , فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفع به على الرجل , فوهب الرجل نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم , فأعتقه , فكان العبد يقول: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل يقال له رافع أبو البهي. هذا يدل إن صح على أنه لم يعتق باللفظ , ويحتمل أنهم كانوا معسرين , والحديث منقطع , وروينا، عن إسماعيل بن أمية، عن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده في هذا قصة أخرى تخالف هذه الصورة والحكم , قد مضى في الجزء قبله , والله أعلم.