الموسوعة الحديثية


- المُتِمُّ الصَّلاةَ في السَّفرِ، كالمُفْطِرِ في الحَضَرِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا المتن شيء يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 3/162
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/162) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/417)، والديلمي في ((الفردوس)) (6605) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 162)
: حدثناه الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عمر بن سعيد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‌المتم الصلاة في السفر كالمفطر في الحضر وليس في هذا المتن شيء يثبت، فإنما روي هذا الحديث بأن الصائم في السفر كالمفطر في الحضر، فخالف هذا أيضا لفظ الحديث على ضعف الرواية فيه، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد يثبت أنه سئل عن الصوم في السفر فقال: إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر

[تاريخ أصبهان] (1/ 417)
: حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد، ثنا عمر بن أحمد السني، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع، حدثني بقية، عن أبي يحيى المدني، عن عمرو بن شعيب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌المتم الصلاة في السفر، كالمقصر في الحضر