logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- البلاءُ موكلٌ بالقولِ.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : أبو الدرداء وابن مسعود | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة الصفحة أو الرقم : 168
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3475) واللفظ له، والبيهقي في ((الشعب)) (4598)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 391) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (3/ 508)
3475- ومن حديثه؛ ما حدثناه سهل بن مردويه التستري، قال: حدثنا حماد بن يحيى الجنديسابوري، قال: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن البلاء موكل بالقول. ولا يتابع عليه، ولا أصل له عن ثقة.

شعب الإيمان (7/ 26)
4598 - أخبرنا كامل بن أحمد المستملي، أنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، نا أبو الأزهر جماهر بن محمد الدمشقي، نا هشام بن عمار، نا محمد بن عيسى بن سميع، نا ابن أبي الزعيزعة وهو محمد، نا عطاء بن أبي رباح، عن أبي الدرداء، أنه قال: إني لا أقول، ولا أسرق، ولا أشرب الخمر، قيل لم؟ قال: لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " البلاء موكل بالقول ما قال عبد بشيء لا أفعله، إلا ترك الشيطان كل شيء من الأشياء، فولع بذلك منه حتى يؤثمه ".

تاريخ بغداد ت بشار (8/ 391)
أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن عون الحريري، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، إملاء، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن البلاء موكل بالقول، ما قال عبد لشيء والله لا أفعله أبدا، إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه "