logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلَ وهو عندَ أحجارِ المِرَى فقال إنَّ أمتَكَ يقرؤونَ القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ فمن قرأَ منهم علَى حرفٍ فلْيَقْرَأْ كما عُلِّمَ ولَا يَرْجِعُ عنه وقال ابنُ مَهْدِيِّ إنَّ من أمتِكَ الضعيفَ فمن قرأَ على حرفٍ فلا يتحولُ إلى غيرِهِ رغبةً عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/154
التخريج : أخرجه أحمد (23273) باختلاف يسير، والبزار (2908) بمعناه، والطبراني (3/ 167) (3019) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (38/ 307 ط الرسالة)
: 23273 - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن ربعي بن حراش قال: حدثني من لم يكذبني - يعني حذيفة - قال: لقي النبي صلى الله عليه وسلم جبريل وهو عند أحجار المراء، فقال: إن أمتك يقرؤون القرآن على سبعة أحرف، فمن قرأ منهم على حرف، فليقرأ كما علم ولا يرجع عنه. قال أبي: وقال ابن مهدي: إن من أمتك الضعيف، فمن قرأ على حرف فلا يتحول منه إلى غيره رغبة عنه.

[مسند البزار - البحر الزخار] (7/ 310)
: 2908 - حدثنا هدبة بن خالد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌لقي ‌جبريل ‌عند ‌أحجار ‌المري "، فقال: " إني أرسلت إلى أمة أمية، وإلى من لم يقرأ كتابا قط، فقال جبريل: إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف ، فقال ميكائيل: استزده ، فقال: اقرأ على حرفين ، فقال ميكائيل: استزده : حتى بلغ سبعة أحرف " وهذا الحديث قد رواه أبو عوانة، وشيبان، عن عاصم، عن زر، عن أبي بن كعب، وقال حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة .

 [المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 167)
: 3019 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنزل القرآن على سبعة أحرف