الموسوعة الحديثية


- أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يُقالُ له: أبو ثَعلَبةَ- فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً ، فأفتِني في صَيدِها، فقالَ: إنْ كانت لكَ كِلابٌ مُكَلَّبةٌ، فكُلْ مِمَّا أمسَكنَ عليكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه. قال: يا رَسولَ اللهِ، أفتِني في قَوْسي؟ قال: كُلْ ما رَدَّ عليكَ قَوسُكَ. قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ؟ قال: ذَكيٌّ وغَيرُ ذَكيٍّ. قال: وإنْ تَغَيَّبَ عَنِّي؟ قال: وإنْ تَغَيَّبَ عنكَ، ما لم يَضِلَّ أو تَجِدْ فيه أثَرًا غَيرَ سَهمِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيحٌ إلى [عمرو بن شعيب]، فمن احتجَّ بعمرو فهو عنده صحيحٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/627
التخريج : أخرجه أبو داود (2857)، والنسائي (4296) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1925) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 110)
2857- حدثنا محمد بن المنهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال: يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك)). قال: ذكيا أو غير ذكي؟ قال: ((نعم)). قال: فإن أكل منه؟ قال: ((وإن أكل منه)). فقال: يا رسول الله أفتني في قوسي؟ قال: ((كل ما ردت عليك قوسك)). قال: ذكيا أو غير ذكي؟ قال: وإن تغيب عني؟ قال: ((وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك)). قال: أفتني في آنية المجوس إن اضطررنا إليها. قال: ((اغسلها وكل فيها))

[سنن النسائي] (7/ 191)
4296- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا ابن سواء، قال: حدثنا سعيد، عن أبي مالك، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: ((أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي كلابا مكلبة، فأفتني فيها، قال: ما أمسك عليك كلابك فكل. قلت: وإن قتلن قال: وإن قتلن. قال: أفتني في قوسي، قال: ما رد عليك سهمك فكل. قال: وإن تغيب علي، قال: وإن تغيب عليك، ما لم تجد فيه أثر سهم غير سهمك، أو تجده قد صل)) يعني قد أنتن. قال ابن سواء: وسمعته من أبي مالك عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (2/ 357)
((1925- أخبرنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ المبارك بن عبد الجبار أنبأ أبو الطيب الطبري ثنا علي بن عمر ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن المقدام ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أبو ثعلبة فقال يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها فقال إن كانت لك كلاب مكلبة فكل ما أمسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وإن أكل منه قال وإن أكل منه قال يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك))