الموسوعة الحديثية


- أنَّ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه خُوصِمَ إليه في بَغلةٍ، فأقامَ أحَدُ الخَصمَينِ خَمسةَ شُهَداءَ أنَّها له نُتِجَتْ عنده، وأقامَ الآخَرُ شاهدَينِ أنَّها نُتِجَتْ عندَه، فقَضى لصاحِبِ الخَمسةِ بخَمسةِ أسباعِها، ولصاحِبِ الشَّاهدَينِ بالسُّبعَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج -وهو ابن أرطأة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وحنش بن المعتمر ليس بالقوي عندهم
الراوي : حنش بن المعتمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 12/209
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4759) واللفظ له، وابن أبي شيبة (21688) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الخصمان يقيم كل واحد منهما بينة أقضية وأحكام - الإنصاف أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (12/ 209)
[4759] كما قد حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن أعين قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا أبي , حدثنا حجاج , عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر: أن عليا رضي الله عنه خوصم إليه في بغلة، فأقام أحد الخصمين خمسة شهداء: أنها له نتجت عنده، وأقام الآخر شاهدين أنها نتجت عنده، فقضى لصاحب الخمسة بخمسة أسباعها، ولصاحب الشاهدين بالسبعين ولما اختلفوا في ذلك، نظرنا فيما اختلفوا فيه منه لنعلم الأولى مما قالوه فيه، فبدأنا بقول من قال من قال: يقرع بينهما، فوجدنا القرعة قد كانت تستعمل في بدء الإسلام، ويقضى بها

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (11/ 138)
21688- حدثنا يزيد بن هارون ، عن حجاج ، عن سماك ، عن حنش بن المعتمر ، عن علي، قال : اختصم إليه رجلان في بغلة فأقام هذا خمسة شهداء بأنها نتجت عنده ، وأقام هذا شاهدين بأنها نتجت عنده ، فجعلها علي بينهم أسباع.