logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجَنَّةِ: قاضٍ عَرَف الحَقَّ فقَضى به فهو في الجَنَّةِ، وقاضٍ عَرَف الحَقَّ فجارَ مُتَعَمِّدًا أو قَضى بغَيرِ عِلمٍ فهما في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بكير الغنوي أحد رجاله منكر الحديث
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 4/ 468
التخريج : أخرجه الترمذي (1322) باختلاف يسير، وأبو داود (3573) وابن ماجه (2315) بنحوه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (3/ 605)
1322 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثني الحسن بن بشر، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاض قضى بالحق فذلك في الجنة "

سنن أبي داود (3/ 299)
3573 - حدثنا محمد بن حسان السمتي، حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشم، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم، فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار "، قال أبو داود: وهذا أصح شيء فيه يعني حديث ابن بريدة القضاة ثلاثة

سنن ابن ماجه (2/ 776)
2315 - حدثنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا خلف بن خليفة قال: حدثنا أبو هاشم، قال: لولا حديث ابن بريدة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: القضاة ثلاثة، اثنان في النار، وواحد في الجنة، رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار، ورجل جار في الحكم فهو في النار ، لقلنا: إن القاضي إذا اجتهد فهو في الجنة