logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا كانوا ثلاثةً فليَؤُمَّهم أقرؤُهم لكتابِ اللهِ، فإن كانوا في القراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسَنُهم وَجهًا.
خلاصة حكم المحدث : قال الذهبي روى مسلم حديثا بهذا الإسناده انتهى وبه يعرف أن رمز المصنف لضعفه غير صواب وأن حكم ابن الجوزي بوضعه تهور.
الراوي : أبو زيد الأنصاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 829
التخريج : أخرجه البيهقي (5364)، وأبو أحمد الحاكم (4/ 89) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (6/ 82)
5364 - أخبرنا أبو بكر ابن الحسن القاضى، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ وأنا سألته، أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلانى وكان من أماثل الشام، حدثنا عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز أبو خالد القاضى من ولد عتاب بن أسيد، أخبرنا أبو عاصم، أخبرنا عزرة بن ثابت، عن علباء بن أحمر، عن أبي زيد الأنصاري وهو عمرو بن أخطب، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها"

الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم الكبير (4/ 89)
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهوري بدمشق نا أبو خالد عبد العزيز بن معاوية نا أبو عاصم نا عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمر عن أبي زيد الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرأهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها ". هذا حديث منكر بهذا الإسناد لا يحتمله أبو عاصم مع جلالته .