logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَقَرَّ القَسَامَةَ علَى ما كَانَتْ عليه في الجَاهِلِيَّةِ. وفي روايةٍ: وزَادَ: وَقَضَى بهَا رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ نَاسٍ مِنَ الأنْصَارِ في قَتِيلٍ ادَّعَوْهُ علَى اليَهُودِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 1670
التخريج : أخرجه النسائي (4707)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (797)، وأبو عوانة (6478) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (3/ 1295 )
: 7 - (1670) حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى، قال أبو الطاهر: حدثنا، وقال حرملة: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، مولى ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن ‌رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌أقر ‌القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية

سنن النسائي (8/ 4)
4707 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أحمد بن عمرو قال: أخبرني أبو سلمة، وسليمان بن يسار، عن رجل، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية

المنتقى - ابن الجارود (ص201 ط الثقافية)
: 797 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وهب، أخبرهم قال: أني يونس، عن ابن شهاب، قال: أني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن ‌رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر ‌القسامة على ما كانت عليه في ‌الجاهلية

مستخرج أبي عوانة (13/ 144)
: 6478 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار-مولى ميمونة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ‌رجل من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأنصار: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ‌أقر ‌القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية"