logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ؛ وهي على رِجْلِ طائرٍ؛ ما لم يُحَدِّثْ بها فإذا حَدَّث بها وقعتْ - وأحسَبُه قال -؛ لا يُحَدِّثُ إلا حبيبًا، أو لبيبًا. وفي روايةٍ : الرؤيا على رِجْلِ طائرٍ؛ مالم تُعَبَّرْ، فإذا عُبِّرَتْ وقعت - أحسَبُه قال -؛ ولا تَقُصُّها إلا على وادٍّ ، أو ذي رأيٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 4545
التخريج : أخرجه أبو داود (5020) مختصراً، والترمذي (2278)، وابن ماجه (3914)، وأحمد (16227) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - إذا عبرت الرؤيا هل تقع رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 464 ط مع عون المعبود)
‌5020- حدثنا أحمد بن حنبل، نا هشيم، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت قال: وأحسبه قال: ولا تقصها إلا على واد أو ذي رأي)).

[سنن الترمذي] (4/ 536)
‌2278- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يعلى بن عطاء، قال: سمعت وكيع بن عدس، عن أبي رزين العقيلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يتحدث بها، فإذا تحدث بها سقطت)). قال: وأحسبه قال: ((ولا يحدث بها إلا لبيبا أو حبيبا))

[سنن ابن ماجه] (2/ 1288 )
‌3914- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس العقيلي، عن عمه أبي رزين، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ((الرؤيا على رجل طائر، ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت)). قال: (( والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة- قال: وأحسبه قال- لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي))

[مسند أحمد - قرطبة] (4/ 10)
16227- قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزأ من النبوة قال وأحسبه قال لا يقصها الا على واد أو ذي رأى