الموسوعة الحديثية


- بيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أصحابِهِ إذْ قال لهم: هل تسمَعونَ ما أسمَعُ؟ قالوا: ما نسمَعُ من شيءٍ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأسمَعُ أَطيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ، وما فيها موضِعُ قدَمٍ إلَّا وعليه مَلَكٌ، إمَّا ساجدٌ، وإمَّا قائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1134
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1134)، ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1072)، والطبراني (3/ 201)، (3122) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (3/ 167)
1134 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ومحمد بن بحر بن مطر البغدادي قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا سعيد وهو ابن أبي عروبة عن قتادة، عن صفوان بن محرز، أن حكيم بن حزام قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه إذ قال لهم: " هل تسمعون ما أسمع؟ " قالوا: ما نسمع من شيء يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأسمع أطيط السماء، وما تلام أن تئط، وما فيها موضع قدم إلا وعليه ملك إما ساجد، وإما قائم "

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا (1/ 202)
1072 - حدثنا علي بن أبي دلامة البغدادي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن حكيم بن حزام، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه إذ قال لهم: هل تسمعون ما أسمع؟ قالوا: ما نسمع من شيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط، وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم

 [المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 201)
3122 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا محمد بن الفرج، ح وحدثنا عبد السلام بن سهل السكري، ثنا محمد بن عبد الله الأزدي، قالا: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن حكيم بن حزام، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ قال لهم: تسمعون ما أسمع؟ قالوا: ما نسمع من شيء. قال: إني لأسمع أطيط السماء، وما تلام أن تئط، وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم