logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  أنَّ زِيادَ بنَ أبي سُفيانَ كَتَبَ إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها: إنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قالَ: مَن أهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عليه ما يَحْرُمُ علَى الحَاجِّ حتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ. قالَتْ عَمْرَةُ: فَقالَتْ عَائِشَةُ رَضيَ اللهُ عنها: ليسَ كما قالَ ابنُ عَبَّاسٍ؛ أنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدَيَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بهَا مع أبِي، فَلَمْ يَحْرُمْ علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيءٌ أحَلَّهُ اللَّهُ له حتَّى نُحِرَ الهَدْيُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1700
التخريج : أخرجه مسلم (1321)، ومالك (1229/358)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4176)، والبيهقي (10284) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 169)
: 1700 - حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى ‌عائشة رضي الله عنها إن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: من ‌أهدى ‌هديا ‌حرم ‌عليه ‌ما ‌يحرم على الحاج حتى ينحر هديه، قالت عمرة: فقالت ‌عائشة رضي الله عنها: ليس كما قال ابن عباس، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه، ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر الهدي

[صحيح مسلم] (2/ 959 )
: 369 - (1321) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أن ابن زياد كتب إلى ‌عائشة، أن عبد الله بن عباس، قال: من ‌أهدى ‌هديا ‌حرم ‌عليه ‌ما ‌يحرم على الحاج، حتى ينحر الهدي، وقد بعثت بهديي، فاكتبي إلي بأمرك، قالت عمرة: قالت ‌عائشة ليس كما قال ابن عباس: أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له، حتى نحر الهدي

موطأ مالك ت الأعظمي (3/ 492)
1229/358 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن؛ أنها أخبرته: أن زياد بن أبي سفيان، كتب إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن عبد الله بن عباس قال: من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج، حتى ينحر الهدي. وقد بعثت بهدي. فاكتبي إلي بأمرك. أو مري صاحب الهدي. قالت عمرة: فقالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس. أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي. ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده . ثم بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي. فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له، حتى نحر الهدي.

شرح معاني الآثار (2/ 264)
: 4176 - حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، أن مالكا ، حدثه ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، أنها أخبرته أن زياد بن أبي سفيان ، كتب إلى ‌عائشة رضي الله عنها أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من ‌أهدى ‌هديا ، ‌حرم ‌عليه ‌ما ‌يحرم على الحاج حتى ينحر هديه وقد بعثت بهدي ، فاكتبي إلي بأمرك ، أو مري صاحب الهدي. فقالت ‌عائشة ليس كما قال ابن عباس ، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، ثم بعث بها مع أبي ، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله عز وجل له حتى نحر الهدي

السنن الكبير للبيهقي (10/ 461 ت التركي)
: 10284 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبى فيما قرأ على مالك (ح) وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا يحيى بن منصور القاضى، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته، أن زيادا كتب إلى ‌عائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم - أن ابن عباس قال: من ‌أهدى ‌هديا ‌حرم ‌عليه ‌ما ‌يحرم على الحاج حتى ينحر الهدى، وقد بعثت بهدى فاكتبى إلى بأمرك أو مرى صاحب الهدى. قالت ‌عائشة - رضي الله عنها -: ليس كما قال ابن عباس، أنا فتلت قلائد هدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى ثم قلدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيديه، ثم بعث بها مع أبى، فلم يحرم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شىء أحله الله له حتى نحر الهدى . رواه البخارى فى "الصحيح" عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى