logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ حديثِ أبي داوُدَ، يعني حديثَ: لقد كان فيمَنْ خَلا من قبلِكم منَ الأُمَمِ ناسٌ يُحدَّثونَ، فإنْ يكنْ في أُمَّتي منهم أحدٌ، فهو عُمَرُ بنُ الخطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1652
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1652) واللفظ له، ومسلم (2398)، والترمذي (3693) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (4/ 339)
1652 - وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي , قال: حدثنا شعيب , قال: حدثنا الليث , قال: حدثني ابن الهاد , عن إبراهيم بن سعد , عن أبيه سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن عائشة, عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي داود [لقد كان فيمن خلا من قبلكم من الأمم ناس يحدثون فإن يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر بن الخطاب]. قال أبو جعفر: فاختلف إبراهيم بن سعد ومحمد بن عجلان على سعد بن إبراهيم فيمن رد هذا الحديث إليه بعد أبي سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عائشة ومن أبي هريرة على ما ذكرناه من اختلافهما عنه في ذلك فتأملنا هذا الحديث لنقف على المراد به ما هو إن شاء الله تعالى , فكان معنى قوله صلى الله عليه وسلم محدثون أي: ملهمون , وكذلك يحدثون أي: يلهمون حتى تنطق ألسنتهم بالحكمة كما كان لسان عمر رضي الله عنه ينطق بما كان ينطق به منها فمن ذلك ما قد ذكرناه عنه في حديث إيلاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه لما قال لهن: " لتنتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليبدلنه الله عز وجل أزواجا خيرا منكن " على ما ذكره عز وجل في الآية التي أنزلها في ذلك وأن الله عز وجل أنزل بعد ذلك على رسوله صلى الله عليه وسلم قوله: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن} [التحريم: 5] الآية موافقة لما قد كان قاله لهن قبل ذلك وما قد روي عن أنس بن مالك عنه من قوله: وافقت ربي عز وجل في ثلاث , أو وافقني ربي في ثلاث

[صحيح مسلم] (4/ 1864)
23 - (2398) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، حدثنا عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول: قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد، فإن عمر بن الخطاب منهم قال ابن وهب: تفسير محدثون: ملهمون

[سنن الترمذي] (5/ 622)
3693 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يك في أمتي أحد فعمر بن الخطاب. هذا حديث حسن صحيح. وأخبرني بعض أصحاب ابن عيينة، قال: قال سفيان بن عيينة: محدثون يعني: مفهمون