الموسوعة الحديثية


- عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ قال نَزَلَتْ فِي أُنَاسٍ من أُمَّتِي في آخرِ الزمانِ يُكَذِّبونَ بِقَدَرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/120
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 276) (5316)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3086)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (65) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر جهنم - صفة عذاب أهل النار قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (5/ 276)
5316 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا قرة بن حبيب، ثنا جرير بن حازم، عن سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي، عن ابن زرارة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 49] ، قال: نزلت في أناس من أمتي في آخر الزمان يكذبون بقدر الله عز وجل

معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 1231)
3086 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، حدثنا إبراهيم المستمر العروقي، ثنا قرة بن حبيب، ثنا جرير بن حازم، عن سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي، عن ابن زرارة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأه هذه الآية: { ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر } [القمر: 49]، قال: " نزلت في أناس من أمتي في آخر الزمان يكذبون بقدر الله ". رواه ابن أبي العوام، ثنا أبي، ثنا الصباح بن سهل أبو سهل المدائني، عن حفص بن سليمان، عن خالد بن سلمة، عن سعيد بن عمرو، عن عمرو بن زرارة، عن أبيه نحوه

تالي تلخيص المتشابه (1/ 150)
65 - أخبرني أبو علي الحسن بن علي بن محمد الواعظ وأبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي قالا أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثنا محمد بن جعفر الآدمي حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي حدثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد حدثنا جعفر بن سليمان عن سعيد بن عمرو بن جعدة القرشي وخالد بن سلمة عن عمرو بن زرارة عن أبيه قال تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما هذه الآية {إن المجرمين في ضلال وسعر} إلى قوله {كل شيء خلقناه بقدر} ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت هذه الآيات في أناس يكونون في أمتي يكذبون بقدر الله عز وجل