logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- زيادَةُ إذا قرأَ فأنصِتوا [يعني حديث: إنَّما الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا قرأَ فأنصِتوا]
خلاصة حكم المحدث : قال أبو داود هذه الزيادة ليست بمحفوظة الوهم من أبي خالد عندنا انتهى كلامه [قلت] أبو خالد ثقة أخرج له الجماعة [وله متابعة] وبهذا يظهر أن الوهم ليس من أبي خالد كما زعم أبو داود
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 2/157
التخريج : أخرجه أبو داود (604)، والنسائي (921)، وابن ماجة (846) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 165)
604 - حدثنا محمد بن آدم المصيصي، حدثنا أبو خالد، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به بهذا الخبر زاد وإذا قرأ فأنصتوا، قال أبو داود: وهذه الزيادة وإذا قرأ فأنصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من أبي خالد

سنن النسائي (2/ 141)
921 - أخبرنا الجارود بن معاذ الترمذي، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد "

سنن ابن ماجه (1/ 276)
846 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [[الفاتحة: 7]] ، فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعين "