logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كُتِب على ابنِ آدَمَ نصيبُه مِن الزِّنا؛ فهو مُدرِكٌ ذلك لا محالةَ: فالعَيْنانِ زِناهما النَّظَرُ، والأُذُنانِ زِناهما الاستماعُ، واللِّسانُ زِناه الكلامُ، واليَدُ زِناها البَطْشُ، والرِّجْلُ زِناها الخُطَى ، والقلبُ يَهوَى ويَتمنَّى، ويُصدِّقُ ذلك الفَرْجُ ويُكذِّبُه.
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري مختصرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/131
التخريج : أخرجه مسلم (2657) واللفظ له، والبخاري (2889)، والبيهقي (13640) كلاهما بلفظ قريب.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قدر - وقوع قدر الله وقضائه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

أصول الحديث:


صحيح مسلم (4/ 2047 ت عبد الباقي)
: 21 - (2657) حدثنا إسحاق بن منصور. أخبرنا أبو هشام المخزومي. حدثنا وهيب. حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي ‌هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "كتب على ابن آدم ‌نصيبه من الزنى. مدرك ذلك لا محالة. فالعينان زناهما النظر. والأذنان زناهما الاستماع. واللسان زناه الكلام. واليد زناها البطش. والرجل زناها الخطا. والقلب يهوى ويتمنى. ويصدق ذلك الفرج ويكذبه".

[صحيح البخاري] (5/ 2304)
: 5889 - حدثني الحميدي: حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لم أر شيئا أشبه باللمم من قول أبي ‌هريرة. وحدثني محمود: أخبرنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو ‌هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه).

السنن الكبير للبيهقي (14/ 33 ت التركي)
: 13640 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا المخزومي يعني أبا هشام، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كتب علي ابن آدم نصيبه من الزنى، ‌مدرك ‌ذلك ‌لا ‌محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطى، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبه". رواه مسلم في "الصحيح" عن إسحاق بن منصور.