logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ خطَبَ إلى المسوَرِ بنِ مَخرَمةَ ابنتَه فزوَّجَه وقالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كلُّ سَببٍ ونسبٍ منقطِعٌ يومَ القيامةِ إلَّا سبَبي ونسبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إبراهيم بن زكريا العبدي ولم يعرف حاله
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة الصفحة أو الرقم : 210
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 27) (33) واللفظ له، والخلال في ((السنة)) (655) بنحوه، وأحمد (18930) بنحوه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (20/ 27)
33 - حدثنا أحمد بن داود المكي، ثنا إبراهيم بن زكريا العبدي، ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي، حدثتني عمتي أم بكر بنت المسور بن مخرمة، أن الحسين بن علي، خطب إلى المسور بن مخرمة ابنته، فزوجه وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي

السنة لأبي بكر بن الخلال (2/ 432)
655 - وأخبرني محمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر الأثرم، قال: ثنا إسحاق بن محمد المدني، عن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة، عن المسور بن مخرمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينقطع كل نسب إلا نسبي وسببي وصهري

[مسند أحمد] (31/ 258)
18930 - حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن أم بكر، وجعفر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن المسور قال: بعث حسن بن حسن إلى المسور يخطب بنتا له قال له: توافيني في العتمة، فلقيه، فحمد الله المسور، فقال: ما من سبب، ولا نسب، ولا صهر، أحب إلي من نسبكم، وصهركم، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فاطمة شجنة مني، يبسطني ما بسطها، ويقبضني ما قبضها، وإنه ينقطع يوم القيامة الأنساب والأسباب، إلا نسبي وسببي ، وتحتك ابنتها، ولو زوجتك قبضها ذلك. فذهب عاذرا له