logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبدِ اللهِ بنِ الصامِتِ: أنَّه كان مع أبي ذَرٍّ، فخرَجَ عَطاؤُه ومعه جاريةٌ له، فجعَلَتْ تَقْضي حوائجَه، قال: ففضَلَ معها سَبعٌ، قال: فأمَرَها أنْ تَشتَريَ به فُلوسًا، قال: قُلْتُ له: لوِ ادَّخَرْتَه للحاجةِ تَنوبُكَ، أو للضيفِ يَنزِلُ بكَ، قال: إنَّ خَليلي عهِدَ إليَّ أنْ أيُّما ذهَبٍ أو فِضَّةٍ أُوكيَ عليه، فهو جَمرٌ على صاحبِه حتى يُفرِغَه في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21384
التخريج : أخرجه أحمد (21384) واللفظ له، والبزار (3926)، والطبراني (2/151) (1634)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (35/ 307)
21384- حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن الصامت: أنه كان مع أبي ذر، فخرج عطاؤه ومعه جارية له، فجعلت تقضي حوائجه، قال: ففضل معها سبع، قال: فأمرها أن تشتري به فلوسا، قال: قلت له: لو ادخرته للحاجة تنوبك، أو للضيف ينزل بك. قال: إن خليلي عهد إلي (( أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه، فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله عز وجل))

[مسند البزار - البحر الزخار] (9/ 359)
3926- حدثنا محمد بن معمر، قال: نا عفان بن مسلم، قال: نا همام، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن الصامت، أنه كان مع أبي ذر فخرج عطاؤه ومعه جارية له تقضي حوائجه ففضل منها قطع فأمرها أن تشتري فلوسا فقلت: لو ادخرته للحاجة تنوبك أو للضيف ينزل بك، قال: إن خليلي عهد إلي أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليهما أو على أحدهما فهو جمر على صاحبهما حتى ينفقها في سبيل الله وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن بهذا الإسناد إلا همام ورواه غير واحد، عن همام

 [المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (2/ 151)
1634- حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: إن خليلي صلى الله عليه وسلم عهد إلي , أنه أيما ذهب، أو فضة أوكي عليه، فهو جمر على صاحبه، حتى ينفقه في سبيل الله.