الموسوعة الحديثية


- عبدُ اللهِ بنُ عمرو أنشد باللهِ ثلاثًا، ووضع أُصبعيهِ في أذنيه لسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ الحجرَ والمقامَ... بمثله.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه يتقوى بما قبله
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة الصفحة أو الرقم : 2732
التخريج : أخرجه أحمد (7008)، وابن حبان (3710)، والحاكم (1677) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: حج – المقام حج - فضل المقام حج - فضل الحجر الأسود حج - مقام إبراهيم وفضله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


صحيح ابن خزيمة (4/ 219)
2732 - ثنا الحسن الزعفراني، ثنا عفان بن مسلم، ثنا رجاء أبو يحيى، ثنا مسافع بن شيبة قال: سمعت عبد الله بن عمرو، أنشد بالله ثلاثا ووضع أصبعيه في أذنيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أن الحجر والمقام بمثله قال أبو بكر: لست أعرف أبا رجاء هذا بعدالة ولا جرح ولست أحتج بخبر مثله

مسند أحمد مخرجا (11/ 584)
7008 - حدثنا يونس بن محمد، حدثنا رجاء أبو يحيى قال: حدثنا مسافع بن شيبة، حدثنا عبد الله بن عمرو - وأدخل إصبعيه في أذنيه - لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة، طمس الله نورهما، لولا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض، أو ما بين المشرق والمغرب كذا قال يونس: رجاء بن يحيى، وقال عفان: رجاء أبو يحيى " قال عبد الله بن أحمد: وحدثناه هدبة بن خالد، قال: حدثنا رجاء بن صبيح أبو يحيى الحرشي، والصواب: أبو يحيى، كما قال عفان: وهدبة بن خالد

صحيح ابن حبان - مخرجا (9/ 24)
3710 - أخبرنا علي بن أحمد بن بسطام بالبصرة، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا رجاء بن صبيح الحرشي، حدثنا مسافع بن شيبة الحجبي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو مسند ظهره إلى الكعبة: الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة، ولولا أن الله طمس على نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 626)
1677 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما، ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب هذا حديث تفرد به: أيوب بن سويد، عن يونس، وأيوب ممن لم يحتجا إلا أنه من أجلة مشائخ الشام، ولهذا الحديث شاهد "