logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا كعبُ بنُ عُجرَةَ إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ ودمٌ نبَتا على سُحتٍ النَّارُ أولَى به يا كعبُ بنُ عُجرَةَ النَّاسُ غادِيان فغادٍ في فِكاكِ نفسِه فمُعتِقُها وغادٍ موبِقُها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 3/21
التخريج : أخرجه ابن حبان (5567)، واللفظ له، والترمذي (614)، والطبراني في ((المعجم الصغير))، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (12/ 378)
: 5567 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أمية بن بسطام، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت عبد الملك بن أبي جميلة، يحدث عن أبي بكر بن بشير عن كعب بن عجرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل الجنة ‌لحم ‌ودم ‌نبتا ‌على ‌سحت النار أولى به، يا كعب بن عجرة، الناس غاديان: فغاد في فكاك نفسه فمعتقها، وغاد موبقها، يا كعب بن عجرة، الصلاة قربان، والصدقة برهان والصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا

سنن الترمذي (2/ 512)
: 614 - حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني الكوفي قال: حدثنا عبيد الله بن موسى قال: حدثنا غالب أبو بشر، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي، فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم، وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ولا يرد علي الحوض، ومن غشي أبوابهم أو لم يغش ولم يصدقهم في كذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، وسيرد علي الحوض، يا كعب بن عجرة الصلاة برهان، والصوم جنة حصينة، ‌والصدقة ‌تطفئ ‌الخطيئة كما يطفئ الماء النار، يا كعب بن عجرة، إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى، " وأيوب بن عائذ يضعف ويقال: كان يرى رأي الإرجاء ، وسألت محمدا عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بن موسى واستغربه جدا "

المعجم الصغير للطبراني (1/ 374)
: 625 - حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري، بمكة ، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله السلمي، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن عقيل الجعدي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة الأنصاري رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا كعب ، أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قلت: يا رسول الله ، وما ذاك؟ قال: من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ، ولن يرد على الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ، ولم يعنهم على ظلمهم فذاك مني وأنا منه وسيرد على الحوض ، لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به ، الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ، وفاد نفسه فمعتقها ، والصلاة برهان ، والصوم جنة ، ‌والصدقة ‌تطفئ ‌الخطيئة كما يطفئ النار الماء لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل ، تفرد به إبراهيم بن طهمان.