logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من وُلِّيَ على عشرةٍ، فحكمَ بينهم بما أحبُّوا أو كرهوا، جيءَ بهِ يومَ القيامةِ مغلولةٌ يداهُ إلى عنقِهِ، فإن حكمَ بما أنزلَ اللهُ، ولم يَرْتَشِ في حُكْمِهِ، ولم يَحْفِ، فكَّ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ يومَ لا غُلَّ إلا غُلُّهُ، وإن حكمَ بغيرِ ما أنزلَ اللهُ تعالى، وارتَشَى في حُكْمِهِ، وحَابَى، شُدَّتْ يسارُه إلى يمينِه، ورُمِيَ بهِ في جهنمَ، فلم يبلغْ قعرَها خمسُ مئةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6870
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6933)، والحاكم (7069) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 86)
: ‌6933 -[حدثنا محمد بن البستنبان، بسر من رأى: نا الحسن بن بشر البجلي، ثنا سعدان بن الوليد، بياع السابري، عن عطاء بن أبي رباح ]: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ولي عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا، جيء به يوم القيامة مشدودة يده إلى عنقه، فإن كان حكم بغير ما أنزل الله زيد غلا إلى غله، وإن كان حكم بما أنزل الله، ولم يحف في حكم، ولم يرتش فيه أطلقت يمينه فقال بعض جلساء عطاء: يا أبا محمد، وما بد من غل؟ قال: إي ورب هذه البنية ، وأشار إلى الكعبة

المستدرك على الصحيحين (4/ 116)
: ‌7069 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي، ثنا الحسن بن بشر بن مسلم، ثنا سعدان بن الوليد، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ولي على عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فإن حكم بما أنزل الله ولم يرتش في حكمه ولم يحف فك الله عنه يوم القيامة يوم لا غل إلا غله وإن حكم بغير ما أنزل الله تعالى وارتشى في حكمه وحابى شدت يساره إلى يمينه ورمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام سعدان بن الوليد البجلي كوفي قليل الحديث ولم يخرجا عنه "