الموسوعة الحديثية


- أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن أقومَ علَى بدنِهِ، وأن أقسِمَ جلالَها وجلودَها، وأن لا أُعْطيَ الجازِرَ مِنها شيئًا، وقالَ : نحنُ نعطيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 2533
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3099) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1716)، ومسلم (1317) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - جلود الأضاحي أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (2/ 1035 ت عبد الباقي)
: ‌3099 - حدثنا محمد بن الصباح قال: أنبأنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلالها وجلودها، وأن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: نحن نعطيه.

[صحيح البخاري] (2/ 172)
: ‌1716 - حدثنا محمد بن كثير : أخبرنا سفيان قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقمت على البدن، فأمرني فقسمت لحومها، ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها.

[صحيح البخاري] (2/ 172)
: ‌1716 (م) - قال سفيان : وحدثني عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي رضي الله عنه قال: أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقوم على البدن، ولا أعطي عليها شيئا في جزارتها.

صحيح مسلم (2/ 954 ت عبد الباقي)
: 348 - (‌1317) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا أبو خيثمة عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي. قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه. وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها. وأن لا أعطي الجزار منها. قال "نحن نعطيه من عندنا".

صحيح مسلم (2/ 954 ت عبد الباقي)
: (1317) - وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب. قالوا: حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري، بهذا الإسناد مثله. م (1317) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا سفيان. وقال إسحاق بن إبراهيم: أخبرنا معاذ بن هشام. قال: أخبرني أبي. كلاهما عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس في حديثهم أجر الجازر.