الموسوعة الحديثية


- تَخيروا لنطفِكمْ فإنَّ النساءَ يلدنَ أشباهَ إخوانِهنَّ وأخواتِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن الصفحة أو الرقم : 1/195
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7398)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1012) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء أن العرق دساس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 241)
حدثنا عمر بن سنان قال ثنا هشام بن عبد الملك قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأشباه أخواتهن. ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه.

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (6/ 3213)
: ‌7398 - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا حاتم بن عبيد الله، ثنا عيسى بن ميمون، قال: سمعت هشام بن عروة، يحدث عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تخيروا لنطفكم وانظروا أين تضعونها، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن، وانكحوا الأكفاء، وانكحوا إليها.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 124)
: ‌1012- أنا أبو منصور بن خيرون قال أنا إسماعيل بن مسعدة قال أخبرنا حمزة بن يوسف قال أنا أبو أحمد بن عدي قال نا عمر بن سنان قال نا هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد قال نا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله ص تخيروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأشباه أخواتهن"... قال المؤلف: "هذه الأحاديث لا تصح... وفي الطريق الرابع عيسى بن ميمون". قال ابن حبان: "منكر الحديث لا يحتج بروايته". قال أبو بكر الخطيب وهو حديث غريب من حديث هشام وقد روي عن أبي أمية وعكرمة بن إبراهيم وأيوب بن فرقد ويحيى بن هاشم السمسار كلهم عن هشام ورواه هشام بن عمار عن الحكم بن هشام عن مندل بن علي عن هشام ابن عروة وطرقه واهية وروي عن قتادة عن عروة عن عائشة كذلك حدث به أبو معاوية عن المختار بن منيح عن قتادة قال ويقال لم يروه عن أبي معاوية ورواه أبو المقدام هشام بن زياد عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أشبه بالصواب, وقال المنصف: "قلت وقد ذكر هذا الحديث أبو محمد بن أبي حاتم فقال ليس له أصل رواه الحارث بن عمران والحارث ضعيف واهي الحديث وقال المنصف: "قلت وقد رواه مندل عن هشام بن عروة". قال ابن حبان: "كان يرفع المراسيل ويسند الموقوفات من سوء حفظه فاستحق الترك".