logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من أُهْدِيَتْ لهُ هديةٌ وعندَهُ قومٌ فهم شركاؤُهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي ضعيف والمحفوظ موقوفاً وروي مرفوعاً ولم يثبت وروي عن محمد بن مسلم الطائفي وفيه مقال ولكنه أرجح من مندل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/341
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/280) باختلاف يسير، والطبراني (11/104) (11183)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/352) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 280) قال أبو حاتم وهو الذي روى عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أهدى له هدية وعنده قوم فهم فيه شركاء " .أخبرناه محمد بن صالح بن ذريح قال : حدثنا جباره بن مغلس قال : حدثنا مندل بن علي عن ابن جريج

المعجم الكبير (11/ 104)
11183- حدثنا أبو مسلم الكشي ، حدثنا مالك بن زياد الكوفي ، حدثنا مندل بن علي ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أهديت له هدية ، وعنده قوم فهم شركاؤه فيها.

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (3/ 352)
: حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن. قالا: ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مالك بن زياد ثنا هذيل بن علي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌أهديت ‌له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها. غريب من حديث عمرو تفرد به هذيل عن ابن جريج.