الموسوعة الحديثية


- الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ [ولكنَّ اللهَ أحلَّ لكم فيهِ المنطِقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما هو موقوف على ابن عباس
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 359/22
التخريج : أخرجه الترمذي (960)، والدارمي (1889)، وابن خزيمة (2739) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| الصحيح البديل

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (3/ 284)
960 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير: وقد روي هذا الحديث، عن ابن طاوس وغيره، عن طاوس، عن ابن عباس موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: يستحبون أن لا يتكلم الرجل في الطواف إلا لحاجة، أو بذكر الله تعالى، أو من العلم

سنن الدارمي (2/ 1165)
1889 - أخبرنا الحميدي، حدثنا الفضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه المنطق، فمن نطق فيه فلا ينطق إلا بخير 1890 - أخبرنا علي بن معبد، عن موسى بن أعين، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

صحيح ابن خزيمة (4/ 222)
2739 - ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن عطاء بن السايب، عن طاوس، عن ابن عباس، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الطواف بالبيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فمن تكلم، فلا يتكلم إلا بخير قال أبو بكر: أمر النبي صلى الله عليه وسلم قائد الرجل يسير قد زنقه به أن يقوده بيده وهو طائف بالبيت من باب الكلام الحسن في الطواف قد خرجته في باب آخر