الموسوعة الحديثية


- أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقنُتُ في وترهِ قبلَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش فيه ضعف وغفلة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : شرح علل الترمذي الصفحة أو الرقم : 1/78
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7091)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2729)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4500)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


كتاب العلل الواقع بآخر جامع الترمذي (ص739)
: روى غير واحد عن إبراهيم النخعي عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌كان ‌يقنت ‌في ‌وتره ‌قبل ‌الركوع وروى أبان بن أبي عياش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌كان ‌يقنت ‌في ‌وتره ‌قبل ‌الركوع هكذا روى سفيان الثوري عن أبان بن أبي عياش وروى بعضهم عن أبان بن أبي عياش بهذا الإسناد نحو هذا

مصنف ابن أبي شيبة (4/ 516 ت الشثري)
: 7091 - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبان بن أبي عياش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ‌يقنت ‌في ‌الوتر ‌قبل ‌الركوع قال: ثم أرسلت أمي أم عبد فباتت عند نسائه فأخبرتني أنه قنت في الوتر قبل الركوع.

[الأوسط لابن المنذر] (5/ 212)
: 2729 - حدثنا موسى بن هارون، قال: ثنا أبو بكر، قال ثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أن عبد الله بن ‌مسعود، ‌كان ‌إذا ‌فرغ ‌من ‌القراءة ‌كبر ‌ثم ‌قنت، وإذا فرغ من القنوت كبر ثم ركع.

[شرح مشكل الآثار] (11/ 365)
: 4500 - وهو ما قد حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبان بن أبي عياش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: بت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يقنت في وتره قبل الركوع ‌أو ‌بعده؟ ‌فقنت ‌قبل ‌الركوع، ثم بعثت أم عبد، فقلت: بيتي مع نسائه، فانظري كيف يقنت؟ فأتتني فأخبرتني " أنه قنت قبل الركوع "