الموسوعة الحديثية


- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إن اللهَ عزَّ وجلَّ نظر في قلوبِ العبادِ فوجد قلبَ محمدٍ خيرَ قلوبِ العبادِ فاصطفاه لنفسِه وابتعثه برسالاتِه ثم نظر في قلوبِ العبادِ فوجد قلوبَ أصحابِه خيرَ قلوبِ العبادِ فجعلهم وزراءَ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقاتلون عن دينِه فما رآه المسلمون حسنًا فهو عندَ اللهِ حسنٌ وما رآه المسلمونَ سيِّئًا فهو عندَ اللهِ سيئٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/182
التخريج : أخرجه أحمد (3600) واللفظ له، و الطبراني (9/ 112) (8582)، والبزار (1816)كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد (6/ 84 ط الرسالة)
: 3600 - حدثنا أبو بكر، حدثنا عاصم، عن ‌زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: إن الله نظر ‌في ‌قلوب ‌العباد، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، فابتعثه برسالته، ثم نظر ‌في ‌قلوب ‌العباد بعد قلب محمد، فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه، يقاتلون على دينه، فما رأى المسلمون حسنا، فهو عند الله حسن، وما رأوا سيئا، فهو عند الله سيئ

[المعجم الكبير للطبراني] (9/ 112)
: 8582 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن ‌زر، عن عبد الله، قال: " إن الله عز وجل اطلع ‌في ‌قلوب ‌العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، وخصه - أو قال: بعثه برسالته - ثم اطلع ‌في ‌قلوب ‌العباد بعد قلبه فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على دينه "

[مسند البزار = البحر الزخار] (5/ 212)
: 1816 - حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: نا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن ‌زر، عن عبد الله قال: إن الله نظر ‌في ‌قلوب ‌العباد فوجد قلب محمد خير قلوب، ثم نظر ‌في ‌قلوب ‌العباد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم أنصار دينه، ما رآه المؤمن حسنا فهو عند الله حسن، وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح ، وهذا الحديث، عن عاصم، عن ‌زر، عن عبد الله لا نعلم رواه إلا أبو بكر، ورواه غير أبي بكر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله