الموسوعة الحديثية


- إنَّا لَبِمكةَ، إذ خرَجَ علينا عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ، فنَهى عن التَّمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحَجِّ، وأنكَرَ أنْ يَكونَ النَّاسُ صنَعوا ذلك مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبلَغَ ذلك عَبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ، فقال: وما عِلْمُ ابنِ الزُّبَيرِ بهذا؟ فليَرجِعْ إلى أُمِّهِ أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، فليَسألْها، فإنْ لم يَكُنِ الزُّبَيرُ قد رجَعَ إليها حَلالًا وحَلَّتْ. فبلَغَ ذلك أسماءَ، فقالت: يَغفِرُ اللهُ لابنِ عبَّاسٍ، واللهِ لقد أفحَشَ، واللهِ قد صدَقَ ابنُ عبَّاسٍ، لقد حَلُّوا وأحلَلْنا، وأصابوا النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد الله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16103
التخريج : أخرجه من طرق أحمد (16103) واللفظ له، والطبراني (24/92) (244) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد (26/ 28 ط الرسالة)
: 16103 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني أبي إسحاق بن يسار قال: إنا لبمكة إذ خرج علينا عبد الله بن الزبير، فنهى عن التمتع بالعمرة إلى الحج، وأنكر أن يكون الناس صنعوا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك عبد الله بن عباس فقال: وما علم ابن الزبير بهذا، فليرجع إلى أمه أسماء بنت أبي بكر، فليسألها، فإن لم يكن الزبير قد رجع إليها حلالا وحلت. فبلغ ذلك أسماء، فقالت: يغفر الله لابن عباس، والله لقد أفحش، والله قد صدق ابن عباس، لقد حلوا وأحللنا، وأصابوا النساء

المعجم الكبير للطبراني - مكتبة ابن تيمية (24/ 92)
244 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، قال: قال ابن الزبير: أفردوا الحج، ولا تسمعوا قول أعماكم، فقال ابن عباس: إن الذي أعمى الله قلبه أنت أرسل إلى أمك فسلها فأرسلوا إلى أسماء، فقالت: صدق ابن عباس قدمنا حجاجا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحل فأحللنا الحل كله حتى سطعت المجامر بين الرجال والنساء