logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ لَمْ يَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفطَرَ يَومَ جُمُعةٍ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/347
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9351)، والبزار (4876) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1173) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (3/ 46)
9351- حدثنا حفص ، عن ليث ، عن طاووس ، عن ابن عباس ، قال : ما رأيته مفطرا يوم جمعة قط.

[مسند البزار = البحر الزخار] (11/ 145)
: ‌4876- حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا ميمون بن زيد، عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم أفطر يوم جمعة قط. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه، وقد روي عن غير ابن عباس بغير هذا اللفظ.

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (2/ 106)
: ‌1173 - أخبرنا به ابن ناصر قال أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد المقري قال أنبأنا أبو بكر بن الأخصر قال حدثنا ابن شاهين قال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عمرو بن علي حدثنا ميمون بن زيد أنبأنا ليث عن طاوس عن ابن عباس أنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم أفطر يوم جمعة قط... والجواب من وجهين أحدهما أن الطريقين يدور على ليث وهو متروك تركه يحيى القطان ويحيى بن معين وابن مهدي وأحمد قال ابن حبان اختلط في آخر عمره فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل يأتي عن الثقات بما ليس في حديثهم والثاني إنا نحمله على الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي الثقات بما ليس في حديثهم والثاني إنا نحمله على أنه كان يصوم قبله أو بعده.