الموسوعة الحديثية


- من أُهْدِيَتْ لهُ هديةٌ وعندَهُ قومٌ فهم شركاؤُهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : المقاصد الحسنة الصفحة أو الرقم : 469
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 328)
: حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا بكار بن محمد بن شعيرة بن دخان قال: حدثنا الوضاح بن خيثمة قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن ‌عائشة قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم هدية ، وعنده أربعة نفر من الصحابة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لجلسائه: أنتم شركائي فيها ، إن الهدية إذا أهديت إلى الرجل ، وعنده جلساؤه ، فهم ‌شركاؤه فيها . ولا يتابع عليه ، ولا يصح في هذا المتن حديث

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 92)
: وأما حديث ‌عائشة: فأنبأنا عبد الوهاب أنبأنا ابن بكران حدثنا العتيقي حدثنا يوسف بن أحمد حدثنا العقيلي حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا بكار بن محمد ابن سعيد حدثنا الوضاح بن خيثمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ‌عائشة قالت " أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم هدية وعنده أربعة نفر من أصحابه، فقال لجلسائه: أنتم شركائي فيها، إن الهدية إذا أهديت إلى رجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها ". هذا حديث لا يصح. وأما حديث عائشة فقال العقيلي: لا يتابع وضاح عليه، ولا يصح في هذا المتن حديثه ولا في هذا الباب شئ