logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أقبلَ ابنُ أمِّ مكتومٍ وهوَ أعمى وهوَ الَّذي أنزلَ اللَّهُ فيهِ { عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى } وكانَ رجلًا من قريشٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لهُ يا رسولَ اللَّهِ بأبي وأمِّي أنتَ كما تراني قد كبرت سنِّي ورقَّ عظمي وذهبَ بصري ولي قائدٌ لا يلائمني قيادُهُ إيَّايَ فهل تجدُ لي رخصةً أصلِّي في بيتيِ الصَّلواتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل تسمعُ المؤذِّنَ في البيتِ الَّذي أنتَ فيهِ قالَ نعم يا رسولَ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أجدُ لكَ رخصةً ولو يعلمُ هذا المتخلِّفُ عنِ الصَّلاةِ في الجماعةِ ما لهذا الماشي إليها لأتاها ولو حبوًا على يدَيهِ ورجلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني عن القاسم وقد ضعفهما الجمهور واختلف في الاحتجاج بهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/46
التخريج : أخرجه الطبراني (8/267) (7886)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة مناقب وفضائل - عبد الله بن أم مكتوم أدعية وأذكار - التفدية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير (8/ 267)
7886- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني ، حدثنا محمد بن شعيب ، حدثني أبو حفص القاص ، حدثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : أقبل ابن أم مكتوم وهو أعمى ، وهو الذي أنزلت فيه : {عبس وتولى أن جاءه الأعمى} وكان رجلا من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، أخبرنا كما تراني قد كبرت سني ، ورق عظمي ، وذهب بصري ، ولي قائد لا يلاومني قيادة إياي ، فهل تجد لي من رخصة أصلي في بيتي الصلوات ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تسمع المؤذن من البيت الذي أنت فيه ؟ قال : نعم ، يا رسول الله . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أجد لك من رخصة ، ولو يعلم هذا المتخلف عن الصلاة في الجماعة ما لهذا الماشي إليها لأتاها ، ولو حبوا على يديه ورجليه.