logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يدخلُ فقراءُ أُمَّتِي الجنةَ قبل الأغنياءِ بخمسمائةِ عامٍ حتى أنَّ الرجلَ من الأغنياءِ يدخلُ في غِمارهم فيُؤخذُ بيدِه فيُستخرجُ.
خلاصة حكم المحدث : روى أحمد القصة إلا أنه قال: تسعين عاما وفي إسناده يزيد بن أبي زياد تكلم فيه
الراوي : سعيد بن عامر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 4/245
التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 58) (5508) والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2165) والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 293) مطولا
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (6/ 58)
5508- حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، حدثنا مسعود بن سعد ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الرحمن بن سابط ، قال : أرسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى سعيد بن عامر الجمحي : إنا مستعملوك على هؤلاء ، تسير بهم إلى أرض العدو فتجاهد بهم ، فذكر حديثا طويلا فقال فيه - قال سعيد : وما أنا بمختلف عن العنق الأول بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في فقراء المسلمين : يزفون كما يزف الحمام ، فيقال لهم : قفوا للحساب ، فيقولون : والله ما تركنا شيئا نحاسب به ، فيقول الله عز وجل : صدق عبادي ، فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (6/ 58)
5509- عاما حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن ابن سابط ، عن سعيد بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

أخبار مكة - الفاكهي (3/ 338 ط 4)
: 2165 - فحدثنا عبد السلام بن عاصم، قال: ثنا جرير عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن سابط،قال: دعا عمر بن [الخطاب] سعيد بن عامر بن حذيم، فقال: اني مستعملك على أرض كذا وكذا. قال: لا تفتني. قال: والله لا أدعك، قلدتموها في عنقي. قال عمر-رضي الله عنه: [ألا] نفرض لك؟ قال: قد جعل الله في عطاياي ما يكفيني دونه وفضلا على ما أريد. فكان عطاؤه إذا خرج ابتاع لأهله قوتهم وتصدق ببقيته. فقالت له امرأته: أين فضل عطائك؟ فيقول أقرضته. فأتاه ناس من أصهاره، فقالوا: إن لأهلك عليك حقا، وان لأصهارك عليك حقا. قال: ما استأثرت عليهم، وما أنا بملتمس رضا أحد من الناس بطلب الحور العين، لو اطلعت منهم خيرة من خيرات الجنة لأشرقت لها الأرض كما تشرق الشمس، وما أنا بمتخلف عن العنق الأول، بعد أن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: يجمع الناس للحساب فيجيء فقراء المسلمين يدفون كما يدف الحمام، فيقال لهم: قفوا للحساب. فيقولون: والله ما عندنا من حساب/وما تركنا من شيء. فيقول ربهم: صدق عبادي، فيفتح لهم باب الجنة فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما. قال ابن سابط:وأوصى سعيد بن عامر بن حذيم عمر-رضي الله عنه فقال: إخش الله في الناس ولا تخشى الناس في الله، وأحب لأهل الإسلام ما تحب لنفسك ولأهلك، واكره لهم ما تكره لنفسك ولأهل بيتك، وأقم وجهك لمن استرعاك الله من قريب المسلمين وبعيدهم، وألزم الأمر ذا الحجة يعنك الله-تعالى-على ما ولاك، ولا تقض في أمر واحد، بقضائين إثنين فيختلف عليك قولك، وينزع عن الحق، ولا يخالف قولك فعلك، فإن شر القول ما خالف الفعل، وخض الغمرات إلى الحق حيث علمته ولا تخف في الله لومة لائم. قال: ومن يطيق هذا يا سعيد؟ قال: من قطع لله في عنقه مثل ما قطع في عنقك، إنما عليك أن تأمر فيتبع أمرك، أو يترك فتكون لك الحجة. وكانت لهم دار حجير بن أبي إهاب بن عزيز التميمي، حليف المطعم ابن عدي، وكانت لآل معمر بن حبيب.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق (1/ 293)
: ‌‌وسعيد بن عامر بن حذيم الجمحي حدثنا أبو يوسف حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن عامر بن حذيم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يجمع الناس للحساب فيجيء ‌فقراء ‌المسلمين، فيدفون كما يدف الحمام يقول لهم: قفوا للحساب فيقولون: والله ما عندنا من حساب، ولا تركنا من شيء. قال: فيقول ربكم عز وجل: عبادي. فتفتح لهم الجنة، فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما.