logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ ولا مُدمنُ من خمرٍ ولا منَّانٌ ولا ولدُ زِنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 11/119
التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، والدارمي (2093)، وابن حبان (3383) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 318)
: ‌5672 - أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد قال: حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط ، عن جابان ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر.

سنن الدارمي (2/ 153)
2093 - أخبرنا محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يدخل الجنة ولد زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر.

صحيح ابن حبان (8/ 175)
[3383] أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر". قال أبو حاتم: معنى نفي المصطفى صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنية دخول الجنة -وولد الزنية ليس عليهم من أوزار آبائهم وأمهاتهم شيء- أن ولد الزنية على الأغلب يكون أجسر على ارتكاب المزجورات، أراد صلى الله عليه وسلم أن ولد الزنية لا يدخل الجنة جنة يدخلها غير ذي الزنية ممن لم تكثر جسارته على ارتكاب المزجورات.