logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنا عند عمَّارٍ في اليومِ الذي يُشكُّ فيه فأُتِيَ بشاةٍ فتنحَّى بعضُ القومِ فقال عمارٌ من صام هذا اليومَ فقد عصى أبا القاسمِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر جماعة أنه موقوف ونظير هذا قول أبي هريرة من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله والحكم على الحديث أنه مرفوع بمجرد هذا اللفظ لا يصح وإنما هو لفظ الصحابي قطعا
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن الصفحة أو الرقم : 6/457
التخريج : أخرجه أبو داود (2334) واللفظ له، والترمذي (686) باختلاف يسير، والحديث أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1906) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 272 ط مع عون المعبود)
‌2334- حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، نا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة قال: ((كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتي بشاة فتنحى بعض القوم، فقال عمار: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم)).

[سنن الترمذي] (3/ 61)
‌686- حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية، فقال: كلوا، فتنحى بعض القوم، فقال: إني صائم، فقال عمار: ((من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم)) وفي الباب عن أبي هريرة، وأنس.: ((حديث عمار حديث حسن صحيح)) والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم من التابعين، وبه يقول سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وعبد الله بن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، كرهوا أن يصوم الرجل اليوم الذي يشك فيه، ورأى أكثرهم إن صامه فكان من شهر رمضان أن يقضي يوما مكانه

[صحيح البخاري] (3/ 26)
((‌‌باب قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا وقال صلة عن عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم))