logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مما أفادَ أنَّ اللهَ تَعالى لما أرادَ أنْ يُعلِّمَ رسولَه الأذانَ، أتاه جِبريلُ بدابَّةٍ، يُقالُ لها: البُراقُ ، فذَهَبَ يَركَبُها، فاستَصعَبَتْ، فقال لها: اسْكُني، فَوَاللهِ ما رَكِبَكِ عبدٌ أكرَمُ على اللهِ من مُحمَّدٍ..الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير الصفحة أو الرقم : 1/245
التخريج : أخرجه البزار (508)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (276) كلاهما بلفظه مطولًا، وأخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (179)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 600) كلاهما مختصرًا
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار - البحر الزخار] (2/ 146)
: ‌508 - حدثنا محمد بن عثمان بن مخلد الواسطي، قال: نا أبي، عن زياد بن المنذر، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال: لما أراد الله أن يعلم رسوله الأذان أتاه جبريل صلى الله عليهما بدابة يقال لها: البراق، فذهب يركبها فاستصعبت، فقال لها جبريل: اسكني فوالله ما ركبك عبد أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فركبها حتى انتهى إلى الحجاب الذي يلي الرحمن تبارك وتعالى قال: فبينما هو كذلك إذ خرج ملك من الحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جبريل من هذا؟ قال: والذي بعثك بالحق إني لأقرب الخلق مكانا وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعتي هذه، فقال الملك: الله أكبر الله أكبر، قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر، ثم قال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا، قال: فقال الملك: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمدا، قال الملك: حي على الصلاة حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، ثم قال الملك : الله أكبر الله أكبر، قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي لا إله إلا أنا، قال: ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم فقدمه فهم أهل السماء فيهم آدم، ونوح. قال أبو جعفر محمد بن علي يومئذ: أكمل الله لمحمد صلى الله عليه وسلم الشرف على أهل السماوات والأرض ". وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ عن علي إلا بهذا الإسناد. وزياد بن المنذر فيه شيعية، وقد روى عنه مروان بن معاوية وغيره.

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصبهاني (1/ 202)
: ‌276- قال: وأخبرنا أبو عثمان بن حمدان؛ حدثني أبو عبد الله محمد بن الحسن؛ نا محمد بن عبد الله بن الحسن، نا سلمة بن شبيب، نا يونس بن موسى السامي البصري، ثنا الحسن بن حماد الكوفي؛ نا زياد بن المنذر الهندي، عن محمد بن علي بن زحر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ((لما أراد الله تبارك وتعالى أن يعلم رسوله الأذان أتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق. فذهب يركبها فاستصعبت عليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: ائتني بدابة ألين من هذه. قال: فأتاه ببرقة فقال: هذه ألين من هذه قال: فلما أراد أن يركبها استصعبت عليه. فقال لها جبريل عليه السلام اسكني برقة فما ركبك عبد أكرم على الله تعالى من محمد؛ قال: فركبها حتى انتهت به إلى الحجاب الذي يلي الرحمن تعالى، فبينما هما كذلك إذ خرج ملك من الحجاب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جبريل ما هذا؟ فقال جبريل: والله يا حبيب الله والذي بعثك بالحق إني لأقرب الخلق مكانا من الله تعالى، وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعاتي هذه، قال: فقال الملك: الله أكبر الله أكبر: قيل من وراء الحجاب: صدق عبدي؛ أنا أكبر أنا أكبر، ثم قال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله، قيل من وراء الحجاب: صدق عبدي لا إله إلا أنا؛ ثم قال الملك: أشهد أن محمدا رسول الله، قيل من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمدا. ثم قال الملك: حي على الصلاة، حي على الفلاح قد قامت الصلاة - فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي، ودعا لعبادتي. ثم قال الملك: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي لا إله إلا أنا. قال: ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم فقدمه فأم أهل السماء فيهم: إبراهيم ونوح صلى الله على نبينا وعليهما)) . قال أبو جعفر هو محمد بن علي: فيومئذ أكمل الله لمحمد الشرف على أهل السماء وأهل الأرض. الحديثان غريبان لا أعرفهما إلا من هذا الوجه. قال أهل اللغة: يقال هرج إذا أتى بفعل غير معهود أو غير محمود، وهرج إذا مشى مشيا غير مستقيم ولا موزون.

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص: 175)
179 - حدثنا أحمد بن محمد بن هارون المرزوقي بالبصرة، قال: حدثنا موسى بن سيار بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يونس بن موسى بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: حدثنا الحسن بن حماد بن يعلى، قال: حدثنا زياد بن المنذر، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أبي رافع، عن علي، عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي، إن الله عز وجل علمني الصلاة، وعلمني الأذان، أتاني جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق " وذكر الحديث بطوله.

تلخيص المتشابه في الرسم (2/ 599 - 600)
أنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي، أنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ، نا أحمد بن محمد بن هارون المرزوقي، بالبصرة، نا موسى بن سيار بن عبد الرحمن، نا يونس بن موسى بن عبد الرحمن الدمشقي، نا الحسن بن حماد بن يعلى، نا زياد بن المنذر، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أبي رافع، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي، إن الله تعالى علمني الصلاة، وعلمني الأذان، أتاني جبريل بدابة يقال لها البراق. . .، وذكر الحديث بطوله.