الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سألتْهُ امرأةٌ ذبحت شاةً ؟ فقال لها : أفريتِ الأوداجَ ؟ قالَتْ : نعم قال : كُلْ ما أفرى الأوداجَ ما لم يكن قرضُ سنٍّ أو حزُّ ظفرٍ
خلاصة حكم المحدث : خبر في نهاية السقوط لأنه من رواية يحيى بن أيوب وقد شهد عليه مالك بن أنس بالكذب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 7/440
التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 211) (7851)، والبيهقي (19157) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - الذبح بما أنهر الدم إذا لم يجد سكينا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المحلى بالآثار] (6/ 124)
: واحتجوا في إيجابه الودجين بما حدثناه حمام نا عباس بن أصبغ نا ابن أيمن نا مطلب نا ابن أبي مريم نا يحيى بن أيوب حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن زيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته امرأة ذبحت شاة؟ فقال لها: ‌أفريت ‌الأوداج؟ ‌قالت: نعم، قال: كل ما أفرى الأوداج ما لم يكن قرض سن، أو حز ظفر . قال أبو محمد: وهذا خبر في نهاية السقوط لأنه من رواية يحيى بن أيوب وقد شهد عليه مالك بن أنس بالكذب، وأخبر أنه روى عنه الكذب، وضعفه أحمد بن حنبل وغيره، وهو ساقط ألبتة.

[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 211)
: 7851 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: كانت جارية لأبي مسعود عقبة بن عمرو ترعى غنما، فعطبت شاة منها، فكسرت حجرا من المروة فذبحتها، فأتت بها إلى عقبة بن عمرو فأخبرته، فقال لها: اذهبي بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل ‌أفريت ‌الأوداج؟ ‌قالت: نعم. قال: كل ما فرى الأوداج ما لم يكن قرض سن، أو حز ظفر

السنن الكبير للبيهقي (19/ 309 ت التركي)
: 19157 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن القاسم مولى عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كل ما أفرى ‌الأوداج ‌ما ‌لم ‌يكن ‌قرض ‌ناب ‌أو حز ظفر". قال أبو العباس: ليس في كتابي: عن علي بن يزيد. قال الشيخ رحمه الله: وفي هذا الإسناد ضعف.